باب العين عاد تعمل عمل كان : تقول : عاد الوقت ربيعا . ( انظر كان وأخواتها 2 تعليق ) . العائد في الموصول : ( انظر الموصول الإسمي 5 و 8 ) . عالمون : ملحق بجمع المذكّر السّالم ويعرب إعرابه ؛ ( انظر جمع المذكر السالم ) . عامّة : قد تأتي تأكيدا للجمع ، وذلك إذا لحقها ضمير المؤكّد وتكون تابعة في إعرابها له تقول : « حضر الطلّاب عامّتهم » . وقد تأتي حالا وذلك إذا نكّرت وأتت بعد جمع نحو : « جاء القوم عامّة » . وبغير هذين الموضعين تكون حسب موقعها من الكلام تقول : « عامّة النّاس صائمون » . العتمة : هي ثلث الليل الأوّل تقول : « آتيك عتمة اللّيل » أو عتمة ، وهي مفعول فيه ظرف زمان منصوب . عدا : لها ثلاثة أوجه : ( 1 ) أن تكون فعلا ، غير متصرّف متعدّيا ناصبا للمستثنى على المفعوليّة ، وفاعلها : ضمير مستتر وجوبا يعود على مصدر الفعل المتقدّم عليها ، فإذا قلنا : « سافر القوم عدا خالدا » فالمراد : عدا سفرهم خالدا . ( 2 ) أن تدخل « ما » المصدريّة عليها ويجب عند ذلك نصب ما بعدها ، لأنّ « ما » المصدريّة لا تدخل إلا على فعل ، نحو قول الشّاعر تملّ النّدامى ما عداني فإنّني * بكلّ الذي يهوى نديمي مولع و « ما » مع ما بعدها في تأويل المصدر : في محلّ نصب بالاتفاق ، قيل على الحال ، وقيل على الظّرف ، فإذا قلنا : « حضر القوم ما عدا عليّا » . فالمعنى